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　興味深かったのは、そんな２人が最初は水と油の関係だったことだ。神の存在を否定する主体思想を体系化した黄元書記は無神論者、女性教授はクリスチャンだ。黄元書記は女性教授に「祈りだけでは駄目」と言いながら自らの哲学を説破したこともあったとか。

　ところが、黄元書記はその後、イエスの名によって祈り、「神様、正義が必要です。北朝鮮で悪いことをする人が懲罰を受け、善良な人が救いを受けるようにしてください」とも祈ったという。北朝鮮の住民が独裁者の圧政下で苦しみ続ける現実に、無神論者も神頼みせざるを得なかったのだろう。

　また黄元書記は女性教授に「（日本植民地支配からの）解放後、北へ行かずに南に来ていたら…」と後悔の念を漏らしたという。その言葉について女性教授は「そのころまではまだ思想のために北へ行ったのではなく、故郷がそこにあったから行ったのでしょう」と語っている。

　「オボイ（父親の意）首領さま」（金日成主席）、「敬愛する将軍さま」（金正日総書記）と呪文のように口にし、金父子を“生きた神様”のように崇める北朝鮮の人たちが、“本物の神様”に目覚めるのは、そんなに難しいことではないと思った。

（Ｕ）

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